·献哈达
　　献哈达是藏族最普遍的一种礼节。节庆、拜会尊长、迎接贵宾、婚姻喜事、觐见佛像、平息纠纷等都有献哈达的习惯。献哈达是表示圣洁、诚心和忠诚。逢年过节，人们互敬哈达，互祝吉祥如意，阖家平安。迎送宾客献上一条哈达，表示热烈欢迎和美好祝愿。书信往来附奉一条哈达，遥寄无言的祝福。结婚庆典上献哈达，祝愿新婚夫妇恩恩爱爱，白头偕老。给佛像、活佛、宗教圣地献哈达，表示虔诚，祈祷法力保佑。
　　献给对方馈赠哈达时，必须双手捧献，接受的一方也必须双手领接，切记单手送接。一般在特殊或庄重的交往中互赠哈达，晚辈献哈达给师长，而师长不回敬；德高望重的活佛或师长受礼后，又把哈达回敬给敬献者，这时应身向前倾，便于挂在脖子上，以示感谢。受赠的哈达要珍藏起来或挂在屋内较高洁净的地方。

·风马旗
　　藏区各山河路口寺庙民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的小旗，这一面面小旗在藏语中称为“隆达”，也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”，不过，人们更习惯称它为“风马旗”，因为“隆”在藏语中是风的意思，“达”是马的意思。显然，风马旗在这里是直译。
　　风马源于一种原始祭祀文化，主要由对动物魂灵的崇拜而来。最初的风马是直接将羊毛系挂于树枝草丛，如今在大大小小的玛尼堆上仍可看到牛羊头颅等物。
　　藏族原始宗教认为，山神是地方保护神，它无时无刻不在注视着本地区众生的安全，常骑马巡视辖区，保护一方水土和人畜平安。藏族认为，“风马”在深层意义上指人的气数和运道，或者特指五行；在灵气聚集之处（神山圣湖等），挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马，让风吹送，有利于愿望向上苍神灵的传达和实现。为报答山神和上苍神灵，每到祭日，人们便虔诚地举行煨桑仪式，献上“隆达”。所以制作插挂“隆达”成为不可或缺的仪轨。

·逛林卡
　　“林卡”，藏语是林园的意思。逛林卡，就是逛公园。每年藏历四月到八月，拉萨风和日丽，百花争艳。这时，拉萨的林卡节一个连着一个，七月初雪顿节是这些节日的高峰，几乎所有的拉萨人都出门去逛林卡。他们穿着艳丽的服装，三五成群地坐在树荫下、溪水边，有的在绿莹莹的草地上，搭起各式各样的帐篷，或用色彩鲜艳的帐布围上，一边喝着青稞酒、酥油茶，吃着藏族糕点“卡赛”，一边促膝谈心。有的兴致勃勃地弹起六弦琴，跳起踢踏舞，一派歌舞升平的欢乐气氛。直到夕阳西下，人们才欢欣愉快地回家。

·献切玛
　　切玛是藏历新年藏族人家家户户都要品尝的食品。“切玛”装在特制的“钵”中，“钵”是用木板特制的一种长方形的空盒子，中间用木板隔开。在“钵”板上刻有月亮和星星。“钵”的一头装有拌好的酥油糌粑，另一头装满小麦，都垒成金字塔形，两头顶上插有几根麦子以及青稞，中间插上一朵花或酥油制的“字珠”（美丽的花）。
　　藏历新年，当你走进藏族群众家时，老阿妈首先向你献“切玛”，你就从堆放在“钵”中的“切玛”里拿出一点来，并说“扎西德勒”（意思是吉祥如意）。而后再往自己的嘴里放进一点，预祝新春如意，身体健康。

·丧葬习俗
　　西藏的丧葬习俗受到藏传佛教或苯教的深刻影响。这里几乎存在着世界各民族的丧葬习俗——土葬、火葬、塔葬、天葬、崖葬、树葬、石棺葬、附寄葬等等。每一葬俗都有其存在的特定时间、范围和意义。土葬一般认为是西藏早期的葬俗，是西藏最早盛行的丧葬方式。现在喜马拉雅山东以及墨脱、察隅等地仍然保存土葬的习俗。古代西藏第一位实行墓葬的第八代赞普直贡赞普。在山南琼结县府附近，有西藏最著名的藏王墓。塔葬＼火葬往往被视为高贵的葬俗，特别是塔葬，只有历世达赖喇嘛、班禅及少数大活佛才享有金银灵塔之葬的殊荣：普通情人和贵族往往选择火葬。在远离拉萨的藏东北地区，因为有丰富的森林树木作为燃料，普通老百姓也采用火葬。水葬往往用于穷人、病死者、儿童等。不过雅鲁藏布江沿岸水葬比西藏其他地区更为普遍，因为那里水深流急，有适合水葬的地理条件。天葬，是西藏最具普遍性的一种葬俗。佛教徒们认为把遗体献给鹰，这是一种功德，能赎回生前罪孽，且利于灵魂转世。

　　1、接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个：啦字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。
　　2、藏族最大的禁忌是杀生，受戒的佛教徒在这方面更是严格。虽吃牛羊肉，但他们不亲手宰杀。藏族人绝对禁吃驴，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。
　　3、吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。
　　4、喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。
　　5、忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。
　　6、行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，信仰苯教的则从右边绕行。 不得跨越法器，火盆。
　　7、经筒，经轮不得逆转。
　　8、忌讳别人用手触摸头顶。
　　9、进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐活佛的座位；忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生。
　　10、忌用单手接递物品。主人倒茶时，客人须用双手把茶碗向前倾出，以表敬意。
　　11、忌在拴牛、拴马和圈羊的地方大小便。
　　12、忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。
　　13、进入藏胞的帐房后，男的坐左边，女的坐右边，不得混杂而坐。
　　14、忌将骨头扔于火中。 　　15、藏族家里病人或妇女生育时，门前都做了标记，有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条。外人见到此标记，切勿进入。
　　16、藏族一般不吃鱼吓、鸡肉和鸡蛋，不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大改变。
　　17、每人均有凶日和吉日。凶日中，一切事情都不能做，只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一个地支终了、第二个地支开始时是一个凶年，如每个人的１３岁、２５岁、３７岁、４９岁（以此类推），都是凶年或年关，要特别小心，只有多念经、放布施才能避免灾难。