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王斑，福建厦门人，1988年赴美留学。1993年获加州大学洛杉矶分校比较文学博士学位。先后任教于纽约州立大学、新泽西罗格斯大学，现为美国斯坦福大学东亚系教授。学术写作涉及文学、美学、历史、国际政治、电影及大众文化。主要著作《历史与记忆——全球现代性的质疑》（香港：牛津大学出版社，2004），《全球化阴影下的历史与记忆》（南京大学出版社，2006）。与Ann Kaplan合编Trauma and Cinema（Hong Kong University Press,2003），与张旭东合译本雅明的《启迪》（香港：牛津大学出版社，1998）等。1997与2001年两次获美国人文基金学术研究奖励。 |
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一本有历史分析的学术书：王斑说
美学与政治的纠葛，在历史上看，有积极的方面，也有消极的方面。积极的方面是在艰难困苦、内忧外患中想象，建立一个现代的、独立的民族国家。消极的方面常发生在维护、巩固政党国家的既定权利和官僚体制。美学和政治的纠葛，在中国现代历史上，更多地集中在崇高、壮美的讨论和实践中。……此书并不想超越历史，对崇高美学和政治作道德评价。我觉得，道德评价应让位于历史阐释，在深潜进入历史中的迂回之后，作出初步、试探的判断。所以，我希望读者把此书当作有历史分析的学术书。
他人之“口”：
王斑并非崇高美学的热衷者，可他在中国长大，从他所处的政治环境中已经领会到足够多的“崇高”感。他曾经会为“文革”末的一部平庸电影而感动得落泪，后来却又会为这样的；历史记忆而感到尴尬，对于这种心理转变的追问，在《历史的崇高形象》中显得尤为可贵。
王斑在书中涉及了广泛的话题：《红楼梦》、毛泽东诗词、弗洛依德、张爱玲、思想解放、中国人的利比多等等，对于所有这些问题，王斑都以优美雅致的文笔加以条理清晰的论述，他的分析令人耳目一新。——美国俄勒冈大学政治学教授查德·克劳斯（Richard Klaus）
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